|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1738 | ||||
|
وقوله تعالى: وَهُوَ خاادِعُهُمْ [1] أي: مجازيهم على خداعهم. ويقال: خُلُق فلان خادع: أي متغير. وخدع الريقُ في الفم: إِذا يبس فيه وتغيرت رائحته. قال سويد بن أبي كاهل [2] يصف ثغر امرأة: أبيضُ اللونِ لذيذٌ طَعْمُهُ ... طَيِّبُ الريقِ إِذا الريق خَدَعْ وخَدَعَ الضَّبُّ في جُحْرِه: أي دخل. ويقال: خدعت السوق: أي كسدت. ويقولون: كان يعطي ثم خدع: أي لم يعط. وكل من أعطى ثم منع فقد خدع. ويقال: خدع: إِذا قلَّ خيره؛ وفي حديث [3] النبي عليه السلام: «قبل الدجال سنون خداعة» قال الأصمعي: يريد: سنين قليلة المطر. يقال: خدع المطر: إِذا قلَّ. وقيل: الخداعة: كثيرة المطر، قليلة النبات. وخَدَعَ: إِذا قلَّ مشيه. ورجل مخدوع: قُطِع أخدَعُه. ... فَعِل، بالكسر، يَفْعَل بالفتح ر [خَدِرَتْ] رجله خَدَراً: وهو برد يصيبها فيجمد دمها ساعة ولا يتحرك. ورِجلٌ خَدِرة، يقولون: الخَدَر رائد الكسح. [1] سورة النساء: 4/ 142 إِنَّ الْمُناافِقِينَ يُخاادِعُونَ اللّاهَ وَهُوَ خاادِعُهُمْ .... [2] البيت في ديوانه والصحاح واللسان والتاج (خدع)، والمقاييس (2/ 161). والشاعر هو: سويد بن أبي كاهل اليشكري، شاعر مخضرم معمر، واشتهر بعينيته التي كانت تسمى في الجاهلية «اليتيمة» ومنها الشاهد، وتوفي بعد (60 هـ). [3] من حديث أبي هريرة عند أحمد: (2/ 291، 338) أوله بلفظ «ستأتي على الناس سنون خداعة يصدق فيها الكاذب .. »؛ وعند ابن ماجه في الفتن، باب: شدة الزمان، رقم (4036) بلفظ « .. سنوات خداعات .. »؛ وفي النهاية: (2/ 14) «تكون قبل الساعة سنون خدّاعة .. » وفي شرحه ما ذكره المؤلف. |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1738 | ||||
|
www.eShia.ir